文、图｜张往
《有宇宙论》上
《有宇宙论》中
17
我们在深夜到达稻泽。它和名古屋紧紧毗邻，界限并不十分清晰。也许是像旧时节省天光，偏僻的道路不设路灯，一路漆黑中看不太清楚这个城市的样貌。几个转弯后，五代忽然说我们到了，车子拐进一座三层的小洋房前。我深吸一口气做好死的准备。
五代的家人都在恭候我们。按过门铃，是二姐来开门，父母跟在后面。大姐已出嫁，不住这里。爸爸随和有礼，穿着蓝衬衣，外面套件质地光顺的羊毛衫。妈妈面容秀丽，有适宜的妆容，头发梳成髻，身着棉麻的布拉吉。我略微倾身问候，客气地笑。二姐只比五代大一岁，就是同龄人的样子。她上下打量我嘻嘻笑道：“长得不错嘛，五代真有一套。”五代挠了挠头干笑。爸爸赶紧替我们接过背包，连说里面请，妈妈嘴角只略微扬起，不说话。他们往里引路，二姐解释说本来爷爷奶奶也在等，因为时间太晚，回家休息了。
已经过了晚餐时间，但还是给我们留了饭。二姐和爸爸把我们的行李提上楼，妈妈领着我们去厨房坐下，她逐一把碟子摆上桌。五代的手艺大概是跟妈妈学的，桌上的菜式我颇为熟悉。我想帮妈妈接盘子，她避开我的手，不动声色。五代背对我们在翻冰箱，没有看到这幕。我倒吸一口气，再有心理准备，也还是心悸。冰箱门上用磁铁扣着五代小时候的家庭照片，里面的人都愉快地笑着，和此刻的我毫无关联。这时最小的弟弟才从楼上跑下来，咚咚咚，他扑向五代的胸口，大叫：“哥哥！我都快睡着了，听见车子的声音就知道是你回来了。”然后他扭头盯着我看，“这就是你男朋友吧。”
“啊，是的。”五代不好意思地说，“抱歉，让你久等了。”
弟弟直直观察我，用不标准的中文说：“你，好。”
我已经没有心情和他互动，硬挤出笑应道：“啊，你好。”
妈妈擦干洗过的手，道：“也见过哥哥了，快回去睡觉吧，弟弟。”
他似是不肯离去，待五代摩挲几下他的头发，拍下他的屁股，他又咚咚咚地跑回楼上。等他的身影不见了，我勉强讪笑，向妈妈道：“辛苦您为我们准备晚饭。”五代也马上接话道：“辛苦了，妈妈。”
“请大家快吃饭吧。” 她还是不看我，说着就出去了。
妈妈提前为我们安排好了洗澡热水和床被，我睡五代的房间，五代和弟弟睡一个房间。饭后趁着五代去洗澡，妈妈领我去卧室，一路对我无言。我进屋后对妈妈道晚安，她冷淡地不看我，退身出去。我全程极力讨好她，却是这样，我感到非常徒劳和疲惫，大字倒在被褥上。从进家门到现在她对我的态度便是，无论如何都不理睬我。我同情她作为妈妈的处境，却也不十分懂她。如果未来几天一直僵持不下，我真有些吃不消。此时我对五代也有种前所未有的距离感，他完全不知道我被妈妈冷落，只一个劲儿地和家人聊天，听话地去洗澡，对于睡房的安排也没有异议。他在这里做回了儿子，做回了日本人。
我关上门，把窗帘稍稍拉开眺望，远处的灯火稀稀落落，夜幕显得特别辽阔。约摸差不多所有人都睡了，我去五代的房间找他，房门紧紧关着。
18
一夜未睡，当天刚蒙蒙放亮，我独自起身走出房子到路上走。城市的半貌此刻铺展在眼前。这里更像是一座工业小城，远处有隐约起伏的山，工厂错落有致。路上偶见摆满车辆的停车场，河渠和电线杆，就像《关于莉莉周的一切》里的冷清外景。我想到未来几天不知要怎么承受，有些后悔来日本，现在后悔也晚了。
走了半个钟头才回去。五代在门口等我，道：“我还担心你丢了。”我不理他，径直走进去。“怎么了嘛？”“没事。”我忽然之间笨拙了起来，不知如何表达自己的不快。转念想五代也有他的包袱，我不应像个不懂事的儿童。五代一副对什么都很有把握的样子，察觉不到我的心思。“那个，今天要去神社了，昨晚爸爸说那边来电催了好几天了。”
趁他父母还没有起床，我们开车去神社报道。那座神社不大，是个四方的院子，古树遍布其中，几幢木质神殿伫立在深处。五代和祠官咕噜咕噜对话一阵，当时就被扣下，说要提前进行洁身仪式，为期三天，除了喝水，只可吃米饭和腌姜，不能开口说话，不能见神社外面的人。从此刻开始直到裸祭结束，都要住在这里。
五代对这些流程也一知半解，仔细问过祠官后，我们两个在神社里面面相觑。我责备他怎么没有提前问清楚，可是现在责备也没有用了。五代一脸歉意道：“别担心，你住在我家里，二姐会照顾你的。”我有点怄气，不愿意独自面对五代的家人。想到妈妈的冷落，我心灰意冷，不再想多说一句。五代站在一棵黑松树下给二姐打电话，让她来接我。身穿白袍和木屐的神职人员来来回回地走穿梭，为准备裸祭而忙碌。
“我日语这么烂，怎么和他们交流啊。”我问他。
“这有什么，这不更好么。我还怕你听懂的太多。”
五代带我来到神龛前，他拍掌许愿，念念有词：“愿妈妈接受陈頫做我的男朋友。”
我已经不太信这个愿望可以成真了。我问：“你讲中文，日本神仙听得懂么。”
他所答非所问，道：“这三天让二姐带你去富士山好么？”
“再说吧。”
“早知道走不掉，昨晚应该去你房间里，现在有反应了。”
“真是的，不要在神社里讲这个嘛！”
我心里责怪，去你房间找过你，明明是你提前睡了。两个人闷着不说话了。半晌，我说：“我想回北京。”五代说：“振作一点，陈頫。”
19
Jue的诗集最后一首叫《有宇宙论》。读这首诗时，我想起了以前看过的一句话，大意是说，这是个拥挤的宇宙。这里充斥着真空、星球、生命、道德、信仰、欲望……并不是所有生命形态都需要爱情，一个细胞不会爱上另一个细胞。一片树叶不会爱上另一片树叶。但是一个人会爱上另一个人。一个男孩会爱上另一个男孩。如果造物主把爱的能力赋予了人，又如何去控制人何时去爱以及会爱上谁。実夏（五代二姐）把我从神社接走的那一刻，我觉得自己顷刻间失去了这世界上的一切，是无法名状的无助和渺茫。
回到家中，正赶上午饭，爷爷奶奶也到了。比起五代的妈妈，他的祖父母确实和蔼多了。在饭桌上，他们笑嘻嘻地同我说话，问我的家庭情况、工作和生活，问我怎么和五代认识。待我讲过海淀图书城的邂逅，奶奶笑道：“看来裕作对你一见钟情啊。”我从没对此深想过，被说得很不好意思。我道：“现在只是担心他的安全，希望他能平安完成神男的工作。”奶奶点头称是，她道：“也请不要过分担心，年轻人最重要的是保有信念。”
就在一片温情脉脉的氛围里，这句话却让五代的妈妈哭出了声，她带着哭腔道：“为了他的信念，他就这样威胁他的妈妈。”这是她首次在我面前讲话。的确，五代为了我，为了我们，用当神男做筹码与她谈判。但这也是逼不得已的事，每个人都有选择生活道路的权利，并为此饱经取舍，承担代价。五代在选择欺骗妈妈，欺骗别人，还是欺骗自己的选项中，最终选择谁也不欺骗。我不觉得他有何可鄙之处。
妈妈在家人的安慰声中抽泣一阵，然后看着我，终于对我开口。她道：“抱歉，陈頫，一直没有和你说话，太失礼了。因为，我实在没有办法面对你。陈頫看起来也是个不错的孩子，我真为自己感到抱歉。”她擦擦眼泪，语气坚定了起来，“但是，请你理解我是如此辛苦地抚养他长大，如此爱着裕作。就算这很无礼我还是要讲，”她仿佛用出浑身力气，再次停顿平复情绪，“我无法理解你们的感情，请你离开我的儿子。请你们不要做恋人。如果可以，连朋友都不要做。拜托你了！”
面对这突如其来的转变，大家都很错愕。
“妈妈！”二姐阻拦道，“瞧您说的，现在国外男生和男生是可以结婚的。”
“国外哪里？”妈妈问道。
“荷兰，还有……还有加拿大？忘记了，反正有好几个国家。”二姐说。
“日本可以？中国可以？”妈妈的语气激动，“五代以前不是这样的，他是有女朋友的。”
“哎呀，鹤子，那是五代为了应付我们这些长辈，找个女孩子来凑数的。”奶奶解释道，“他在大学的时候就向我和爷爷坦白了。是吧，爷爷？”
“奥，是啊是啊，”爷爷忙接话，“裕作不喜欢女孩子，也是没办法的事。”
妈妈不顾他们所说的，只看向我，脸上尽是痛苦和不解。她道：“请你理解一个母亲的无助和难过。他以后不能有自己的子女，这太遗憾了。请陈頫离开五代吧，不然我宁愿去死！”
她捂住脸，再次哭起来。
胸前的汤碗泛着袅袅白气。在那个时刻，我有点恍惚，这样戏剧性的对话，这样的情节，过于超现实。我不知道该说什么，其他人同样缄默着不知所措。但他们至少是家人，家人间可以亲密也可以吵架，怎样的态度都不会有嫌疑。外人就不同了，我真希望能和他们任何一个人的角色换一换。沉默中的压力难以背负，我一面困惑，一面让脑子飞速运转思考如何应对。愤然离去，还是怎样。
妈妈见我们哑口无言，带着哭腔语气义正言辞道：“陈頫，请不要为了自己，而耽误五代的幸福。如果你们还是选择在一起，那么我只有选择死。”
不知她是在哀求我，还是在威胁我。大家为之一惊。总之突然间，这个家庭命运的生杀大权就到了我手里，社会新闻看多了，男男恋爱里妈妈的必杀技——以死相逼，迎面砸过来。我知道日本人最喜欢自杀，越想越替自己感到不值。本来在北京过得好好的，干嘛自己要答应来日本呢。从昨晚抵达距现在还不到24小时，硝烟说起就起，和五代预习好的一起倒戈的台词，此刻都没用了。我独自应对这缠绕着的不受世俗伦理保护的对峙，完全不势均力敌。
我不过和五代相爱而已，犯的着掺和这么多么。我低头想着，她死与不死，以我此刻的心境，我是根本不在乎了。我比较在乎的是如何让自己脱离干系而不让她因我而死，还有就是，如果她真的死去五代是否会因此恨我，或者他会沦落到什么地步。她的死亡对我毫无威胁，它只威胁着五代裕作。而她选择去死，只是因为与我爱着同一个人，两种爱令人费解地彼此为难。我不由得想起听过的至理，世上的悲剧不是爱与恨的对立，而是爱与爱的无法相容。
爷爷奶奶爸爸与実夏在极力劝解着妈妈，我不愿意顶撞五代的家人，可是到了这个时刻，我不想沉默下去，五代拼了命在捍卫好好活着的资格，有些人却动不动就以死做威胁。
我倒数三下鼓起胆量，看向她道：
“五代妈妈，”这时大家都看向我，“我不在乎你这几天理不理我，和不和我说话。但请你不要死，不管我和五代在不在一起。”由于日语不太流利，我的语调听起来缓慢而冷酷，“因为，我不知道五代会爱我多久，我也不知道我会爱五代多久。这些是未知的。但是，如果你自杀了，我不会为你感到难过，我可以迅速结束这段感情，变回陌生人。为你难过的是五代，是你的丈夫，是你另外三个孩子，是你的父母和兄弟姐妹。你的死会影响几个家庭和许多人的未来。你的死会伤害所有爱你的亲人，但唯独不会伤害我，我甚至都不会因为你的死而坐牢。”
我的句子不连贯，再加上语法错误，反而像加重了语气。
“我想说的事实是，五代和我在一起很快乐很安全，除了你的死会伤害他，没有什么会伤害他。”我已经做好立刻上楼收拾行李的准备，然后去找五代，“我们不是为了伤害谁而在一起。如果这一切让你很痛苦。我能说的，也只有抱歉。”
20
有宇宙论
大概有新的体会
河对岸的光，与顿悟的累计
她在高空，在地底与深海
在这颗肉红的心里的血里
宇宙的无垠空白，即她的细胞液
微尘里的爱欲生杀，旋转，轮转
历经千万亿劫
一劫是人类的四十三亿二千万年
不期而然
轮转，旋转
抬头望，还能看见她
多少光年外，依旧还在宇宙的外面
包裹
21
那顿午饭在极其尴尬的处境中结束，我的话言中了五代妈妈的痛处，她哭得更厉害了。爸爸没有责备我什么，只是把妈妈搂在怀里，其他人一言不发。那个中午我度秒如年，不知道该不该去神社找五代，又要如何去，这里没有公车，出租很难打。我回到五代的房间躺下，觉得自己搞砸了一切。人是这么禁不起考验的动物，我如战败的士卒垂头丧气。我看不起拿死说事的人，这点故事在那些历经极端磨难的人面前算的了什么。五代没患绝症，没犯罪，平安无碍，只因为他喜欢一个男生，妈妈就讲去死的话。如果意外先来，五代突然死去，她又能得着什么，实在悲哀。但她毕竟不是恶人，也没做恶意的事，想起她的哭容，我还是一阵不忍和难过。
実夏敲门进来。见我沉闷不言，她说：“不要有压力，妈妈就是那个样子。”
“……”
“裕作读高中的时候就告诉我他喜欢男生。我们一起告诉了奶奶，奶奶又告诉了爷爷和爸爸，反正最后只有妈妈无法接受这个事实，大哭大闹。她平时是个极可爱的女人，谁知道会如此介怀。”
“谢谢你来安慰我。”
见我失魂落魄，実夏主张即刻去富士山，她道：“怕你是不想待下去了。”
我点点头。
我们来到楼下，妈妈依然还在爸爸怀里。我甚至有些嫉妒她，也希望此刻五代在我身旁可与之依偎。
実夏和家人解释后，我们开车上路。虽说是二月，这次走的长途路线偶见绿色植被和耐寒野花，树林下的背阴处积着点点雪痕。実夏向我普及了一些日本的风土人情，诸如日本人喜欢毗邻墓地的住宅，认为这样可以带来财运。还有日本人特别喜欢大熊猫。她道：“你不知道，东京动物园的大熊猫去世，市民纷纷自发去动物园门前戴孝默哀。戴孝默哀，懂吧？那几天动物园门口堆满了白花和挽联，相当夸张。”
“听起来很纯真呢。喜欢成那样。”我说。
我可以感觉到実夏的好意疏解，她在竭力去转移我的注意力。她如同五代，遗传了来自父母的善良基因。其实我也并不恨或者厌恶妈妈，只是目前，她站在我们的对面，我无从应对。
聊了一会儿，実夏说：“那个，请多给妈妈一些时间。她需要的是时间。”
“让她如此痛苦，我很抱歉。”我道，“事实上，我也很痛苦，有什么比跟男友妈妈不和更烦恼的。不过，还是谢谢你。実夏。真的。谢谢。裕作有你这样的姐姐很幸福。”
実夏却蹙眉道：“你可不知道，頫，因为只差一岁，小时候就数我和五代最能吵架。”一聊到成长岁月，実夏便停不下来了。她讲了许多五代小时候的幼稚趣闻，以及这个家庭的轶事，都是极其温暖的故事。她一面用最简单的词汇讲，一面问我听懂了没。我被她的善良和幽默逗笑好几次，由此想到自己对妈妈的一番无理，更觉惭愧了。
也不知道车子开了多久，我们进入一片针叶林，偶有麋鹿在路的前方闪现。它们像守护这里的神明，在远处威武地张望我们的车，待眨眼间又迅速消失在两旁的树林深处。就在这个时候，我看到了富士山的淡影。被皑皑白雪覆盖住了顶端，青灰的半截山头像坐在小船上，随着车子的直行转弯它也悠悠地随之游移。
我们一路开到富士山山体上的五合目，然后熄火下车。停车场外尽是连绵的积雪。我走到高处空地远望，眼前山谷里的古老森林肃穆辽阔，富士山静默秀丽，自居其中，统揽这里的一切，却不露丝毫神威。我凝视它看了很久，感到一番清凉与宁静。五代如此执意要我来看这山，富士山是五代的心地吧。実夏问我要不要拍照留影，我说好。
“请不要告诉裕作今天的事，只怕我对妈妈说的话也会让他难过。”我对実夏说。
“明白，难为你了。”
我陪実夏在吸烟区抽烟，然后开车下山。车子开进山脚的小镇，视野里到处是家庭温泉旅馆的招牌。我们来到她的朋友家借宿，一间灯火通明的影碟店。一层是店铺，二层住人。一个黄头发的男生和她愉快地聊天。我在店铺里随便看，木板墙上贴着张曼玉演的电影《清洁》的海报。我想起和五代第一次见面，我差不多也是在这样一个货架旁，面对未来茫然无助，禁不起过多思考疲惫睡去。此时身在异乡，未来依然是朦胧的。我向店主借电话，给Jue打国际长途。
“真希望当初是你和我们一起来，我此刻真是穷途末路。”我说。
Jue也低回，许久才安慰道：“你已经做了你能做的，其他的由它去吧。”
22
从富士山回去的第二天便是裸祭，実夏为了帮我避开妈妈，选了隐蔽的高处。但是在节日那天还是见到她了，她挽着爸爸站在街边，身着耦合色的和服与白色仿皮草，神情忧郁，像古代的贵妇人。我们打了照面，相对无言，还好各自都混在人群里。天下着小雪，神社外的路边鼓声喧阗，站满了摇旗呐喊的观众。路中央聚着近千个裸着身体的醉汉，他们在阴翳的天色下瑟瑟发抖。
不多时护送神男的车出现了，顿时人声鼎沸。我们朝着人群聚集的地方望去，一个光头小人在下车后立刻被几个护送人员环住，蠕蠕前行。离得太远根本看不清五代的脸。才几天不见就已是天各一方的滋味，我暗暗祈祷裸祭早些结束。
眼前成片的男性裸体散发出某种原始雄性的粗野气，他们一看到目标就立即兴奋起来，像突然着了魔的大军前赴后继地涌向五代，瞬时间这条宽阔的街挤满了白花花的肉体。本来五代只需走一条直线进入神社任务就算完成，但他举步维艰。人们朝着他的方位争前恐后地聚集，即使无法立刻跻身到最里面，他们也要冲撞挡在身前的人。冲动、暴力与危险感大概就是这个习俗的核心。护送神男的单薄队伍被巨大的来自四方的力量包围着，一会儿被挤到左边，一会儿被挤到右边。有时候好不容易前进了一些，人流又把他们推回到原地。热气在人们头上蒸腾，不同的团体往头上系了不同颜色的布条，放眼望去，只看到乌央一片，已经找不出哪个是五代。
人群乱做一团，想退身出来和跻身进入都不是容易的事。里面摸过神男的人想向外挤以求脱身，外面的又要往里冲，人们如此推搡，看起来极为很难受。在种种阻碍下，神男的队伍一步一挪地缓慢行进着。
天色渐渐转暗，几近停滞的人潮重复着刚才的迂回动态。裸祭进行了不小一会儿了，广播几次告知说有人晕倒，路边待命的救护车用高压水枪一层层破开人群，花大力气把伤员抬出来。不知伤者是醉倒还是缺氧，抬出去时都奄奄一息的。但这毫不影响其他人的兴致，人们热汗涔涔，在日暮中兴奋地来回涌动。神男的队伍时不时趁着救援水枪劈开的路，疾步向前冲锋，但走不多远就又会被人的密流团团围住。混乱的局面一直持续，我们在雪里站到太阳落山，五代光着身体在人流里挨到太阳落山。
后来，四周的店铺和神社里面纷纷亮起了灯笼。五代终于在护送队伍的带领下挪到神社的院子中，但他已精疲力尽，似是一步都不能再往前了。又是一小时过去，护送队伍与人群僵持不下，五代累得摊倒在地上，人群立刻蜂拥过来。此时神社高台上戴着高帽身穿宽袍的祠官们神色紧张，踩踏有致命的危险，他们立即派人下来营救，身上绑着绳子的两三个人下到人群上面，一次又一次地确认五代的位置，尝试拽起他。但是醉酒的人不知轻重，一次一次把他从救援人的手中拦截下来。五代的身体像玩偶般被他们传递着拉扯着，人群显得疯狂且不可理喻。
我胆战心惊，偷偷看向五代的妈妈。她与爸爸仍旧站在我们的视线下方，灯影下尚能看到一个穿着和服的背影，爸爸替她撑着油纸伞，纹丝不动，完全是母亲的形象，巍巍然的守望。那背影让我思绪复杂，我们都在担心着同一个人，可是我们分站不同的立场，这片刻的静默也带着命运的沉重。不过是两个相爱的人想在一起，怎会这样难。我看着乱潮中的五代，感到无比悲伤和绝望。
广播开始叫喊：请各位停止拥挤，神男有危险。在高架水枪的连续冲击下，好一会儿最里面的人才稍稍清醒了些，不再拉扯五代，外围的人也慢慢疏散开腾出空隙。有个探下身的祠官终于触到了五代，大家用力一拉像拽起一具尸体，不知是死是活，把他拖到神社的高台上。
下面的人群立即开始欢呼，相互击掌拥抱。这个仪式圆满结束了。他们无人不快乐，大概只记得自己的厄运已被神男带走，而想不起来神男的厄运是否还在。五代是用完的祭品，瞬间就被遗忘了。我心里有个什么訇然坍塌，五代付出死的代价，只为了证明一些一直存在的东西，换取一些我们的宁静。想到此，我忍着沉痛和难过，艰涩地拨开湿漉漉的人群，向神社里挤去。只有这时非参加者才被允许进入。五代的父母不动，好像这是习俗，他们不能立刻过去探望。我管不了这个了。
幸运的是，没过一会儿，五代就重新出现在高台上。他被人搀着虚弱地立在那里，向人群微笑示意，宣告他的平安。知道他无碍，我却更加难过，吞声往里挤着。当我终于进入殿内，躺在榻榻米上的五代见到我便悲恸大哭，曲折难以言了。我跑过去抱住他，也感到喉咙酸痛，却竭力忍着，我不愿当着陌生人的面掉眼泪。此刻我和五代相依为命，已经做了所有能做的。我有无尽的委屈疲惫和血色朦胧的惨烈心境，却再没有一丝心气做什么别的。
殿外的夜幕中，五代的父母与実夏守望在门外，看着里面的我们。
23
裸祭结束当晚五代被接回家，第二天又足足躺了一整天。为了在回北京之前能让妈妈多看他几眼，我尽量减少踏进五代房间的次数。当我再一次因妈妈进来而起身走出门外，妈妈似乎有些挣扎，压着嗓子说：“陈頫，请待在这里吧。”这句话让我和五代对视良久。
就这么停战了。
那个晚上我终于和五代睡回到一起，他肌肉酸痛，做不了别的，我们持久地接吻。那种执子之手与子偕老的况味。被生活折磨过了，没有什么更深的思绪，也没有什么更多的话语，只是默默体会这份来之不易的休憩。
五代休息两天后，恢复了体力。在奶奶的提议下，由実夏开车，载着她老人家与我们俩去京都的清水寺游玩，那是日本最古老的佛教寺院。那天奶奶穿了和服，愉快地挽着五代和我走在庙宇间。她告诉我妈妈平复了些，还替我们向航空公司额外付了钱，把回程机票改到由名古屋起飞，这样就免去了回东京的麻烦。実夏拿出宝丽来相机招呼我们，为奶奶我们三人在大殿前留影。相片咔——地被吐出，我接过来捏在手里，在空气中轻轻扇动，四个人都等着看。
那天回北京的航班很空。待起飞平稳后，我替五代要来热水、枕头和毯子，从京都回来后他就感冒了。我对他讲述在他被留在神社之后都发生了什么，他意味深长地笑道：
“大概妈妈还是可怜我们。”
“不知道，”我说，“临走她准备了许多东西给我，还塞给我许多钱，只是对我话还是不多。”
“这样就已经很好了，我本以为还会继续僵持下去。”
“你命都快没了，她怎么好再忍心。”
“你讨厌妈妈么？”五代怔了一会儿，问道。
“当然不，她那么爱你。”我忽然想起一些细节，道，“其实你父母有许多地方都让我很感动。”
“是么。”
“那天我气哭了妈妈，爸爸却没有责怪我，他把妈妈搂在怀里安抚她，什么也不说。”我又歉意又羡慕地道，“等二姐和我下楼，他们还依然搂在一起。他们真恩爱。”
“我从小他们就这样。”五代笑道。
“还有那天，看到你弟弟和你差了这么多岁，我就猜你父母的感情肯定很好。”我有些不好意思地说，“结婚那么多年还在做爱，希望到了那个年纪我们也能这样。”
五代很有把握地说：“会的。”
过了一会儿，他想起来什么，道：“也得先见过你父母，万一他们不同意。”
“还是先不要，我们先好好活几年再说。”
“好。”他笑着赞同。🌈
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